Стиль а ля рюс

[Анастасия Вершинина]

А что задаваться таким вопросом. Вот недавно у нас прошел международный этнический фестиваль "Мир Сибири". Одевались люди, как правило...
1) купальник, парео, еще как либо налегке, не заботясь даже о правилах приличия ;)))
2) сари, всякие африканские мотивы, также а ля хиппи,
3) уже русские и славянские мотивы
на фото участники и гости

 

 

Думаю, видно, как люди представляют себе стиль рюс.
Другие фото можно глянуть тут

[kosulya]

Решила вылезти из кустов))) Мне кажется, что а ля рюс все-таки отличается от "прикида" в русском стиле. Мысленно для себя разделила тему на две части. Легкий сарафанчик и сапожковка на летнюю жару -такой крестьянский вариант наиболее часто встречается в нашем представлении о русском стиле. Но, есть ведь еще и дорогая рафинированная стилизация в духе Васнецова, Билибина и еще много кого . Весь прошлый век самые именитые кутюрье пытались сделать коллекции а ля рюс. И если сарафан и рубашка не всем к лицу, то элементы орнаментов, "тенденции" и "отсылки" могут быть органично вплетены в любой костюм.

[BriNa]

Не секрет, что жители Петербурга чувствуют больше свою общность с городом, а не со всей страной :-)

[Анастасия Вершинина]

И не только петербуржцы, также уральцы, сибиряки, буряты и т.д. Они русские? Проживают на территории России достаточно давно, чтобы их культура смешалась с русской на должном уровне, то будет ли заимствование мотивов а ля рюс?
Допустим, приеду я в Лондон али Париж, пригласят меня на межэтническую вечеринку, чтоб оделась а ля ..., а я сибирячка русская+еще гремучая смесь местных кровей, надену я пп-платок на статные плечики и хакасское пого, и татарский калфак. А что, имею право по крови. Но что я им скажу? Все русское таки или нет? (Правда, представила на себе все это- ни в жисть так не оденусь, но все сугубо для примеру)
P/s. Не нравится мне это "а ля рюс", грубо и топорно звучит. Русь- она мягенькая, добрая...

[Бурлакова Фрося]

.
Анастасия, ну так а зачем татарам/хакассам/евреям/бурятам/армянам итд. из себя русских изображать?:) Всё равно не получится:).

 

- Если есть необходимость/желание за границей обозначить свою этничность - так обозначайте. Но свою. Ту, которую вам внушает ваш голос крови. Если есть необходимость/желание обозначить свою российскость, принадлежность к русскому государству (или приобщённость к русской цивилизации) - дык для того есть куча символов, начиная от имперского триколора, андреевского флага, двуглавого орла --- до магнита с ИВС, майки с ВВП или сумки с Юрием Гагариным. Ну а если просто есть желание понаряжаться в одежду чужого народа --- тоже ничего страшного:) Наряжалки всякие можны. Коли не для мимикрии, а для приобщения, али для эгиды.

 

-Уточню мысль: все народы хороши, но все разные, можно и поиграть в друг друга, примерить чужие одёжки. Но не выйдет всерьёз из меня китаянки или негритянки:). В любом случае останемся собой.

[BriNa]

Как-то отклонились мы от понятия "стиль" к понятию "этнографический костюм". Разные жанры - стиль искусственно "сконструированная" штука, чем и интересна.

[Бурлакова Фрося]

.
Девушки, интересно, воспринимаете ли вы стилем алярюс (в хорошем смысле) вот эти замечательные платья TAHR №1 и №2?

 

По-моему, здорово и не забито:)

[Olesja]

.
Девушки, интересно, воспринимаете ли вы стилем алярюс (в хорошем смысле) вот эти замечательные платья TAHR №1 и №2?

 

По-моему, здорово и не забито:)

 

Просматривая фото я не восприняла эти платья, как аля рус, но когда вы сопоставили их с матрешками. Щелкнуло... и да это аля рус. Кстати платья очень понравились.

[Бурлакова Фрося]

.
Я, кстати, могу сказать браво дизайнерам, с таким вкусом перенесшим детали матрёшечного образа в платьице. На мой взгляд, это очень непростая задача.
Они взяли хорошо узнаваемую объёмную форму матрёшки --- и столь же хорошо узнаваемое членение поперёк.
Для матрёшек также характерны разная раскраска верха и низа (что отражено и в платье). Цветочный верх - это видим тоже. Ощущение немного приклеенных ручек - это сделано кроем рукавов и цветом верха. Уголки платочка на груди - обозначены на модели вставочкой (Таня от неё отказалась).

 

 

 

Так что образ из одного искусства перенёсся в другое (костюм) средствами, присущими именно этому искусству.
И получилось весело, свежо, интересно и забавно!

[Маша-Марина]

Поперечное членение характерно для рубах. Верх из более красивой, дорогой ткани, них из более дешевой и грубой. Разные по цвету, разные по фактуре.
Так же можно сказать членится и костюм с поневой.

 

Если рассматривать задачу- воплощение матрешки в жизнь, согласна- воплощение удачное.
Но! Когда я вчера посмотрела эти платья у меня не сложилось впечатление а-ля- рюс. Не могу сказать почему…. Вроде бы все на месте. Использованы подлинные приемы. А не "рюс"- на мой взгляд. Не заню в чем дело. В линиях? В пропорциях?

[маня]

слишком круглые они, скрыты достоинства, перепады груди, талии и бедер, даже подмышки не выделены. А если ориентироваться на русский костюм, то где-то, но перехвачено должно быть, тогда эта часть тела "играет". У матрешки есть задница, она как восьмерка, а тут ровноокруглый кокон.
(сами конкретные платья красивые, подбор цветов безупречен, изменения в выкройку только украсили произведения)

[MMaria]

Из всех адаптаций русского стиля мне милее всего 20 годы и кокошники на флапперах. А то, что длина платья, выражение лиц, позы и макияж представлению о скромной русской женщине прямо противоречат только добавляет изюминку. Т.е. это скорее введение вещи в совершенно другую среду. И-таки оказалось, что головной убор скромной русской женщины весьма хорош, когда танцуешь чарльстон!

[MMaria]

А если про настоящую русскую одежду, то я тут в теме про бохо уже восхищалась новоприобретенной книгой 80х годов. Мне как-то всегда сарафаны были скучноваты, к тому же глаз на них замылился на детских утренниках и Масляницах. Оказалось, что юбка и рубаха и правда для меня намного красивее и интереснее (книгу можно смотреть без конца, только я в отпуске сейчас, поэтому даже ещё названия не скажу)

 

С головными же уборами Кики и сороки для меня несколько подвинули платок.

 

Надела бы я это, если надо было бы показать свою русскость? Хотелось бы, но сильно не уверена, что хватит вкуса и знаний. А без них легко скатиться к стилю Жанны Агузаровой.Но что-то взять для себя, хотя бы и в виде бохо хочется. Ну по крайней мере знать, что сарафан это ещё не наше все.

index_1.php

Изменено 24 июля, 2014 пользователем MMaria

[маня]

Но что-то взять для себя, хотя бы и в виде бохо хочется. Ну по крайней мере знать, что сарафан это ещё не наше все.

Полностьюогласна, никакой нужды стремиться идти за сохой нет...

[MMaria]

Полностьюогласна, никакой нужды стремиться идти за сохой нет...

А вот тут мне невежество мешает. Увы, я не знаю от чего зависил выбор сарафана с кокошником или рубахи с сорокой - географического положения, семейного статуса, богатства.... Я не знаю, насколько одежда знати в допетровское время отличалась покроем от одежды простых людей. Я не знаю, как менялась женская одежда знати с течением времени. Я не знаю, отличалась ли одежда приехавших из-за рубежа цариц от исконно руских. Что весьма обидно, хотя напрямую к теме и не относится, я вообще о женщинах допетровской России знаю меньше, чем о их современницах из-за рубежа. А как с Софьей закрутилось, так скоро и придворные сарафаны кончились.

 

Но рубахи красивы в любом случае.

[маня]

я не о русском народном костюме думала, а о стиле "а ля рюс"... Поэтому мне кажется что сарафан с рубахой - простой люд, пусть и живописный, а он в основном пахал да сеял, а если расшитая шуба да меха, да шапочка-боярка, да парча, да сафьяновые сапожки - так и барыня. Это я так думаю, для себя. Мне второй вариант больше нравится.

[MMaria]

а если расшитая шуба да меха, да шапочка-боярка, да парча, да сафьяновые сапожки - так и барыня.

Меня стало сносить от а-ля, но все же: а что боярыни носили летом и в доме на женской половине? Нет, я понимаю, что кринолин дворянки Западной Европы особой сезонности не предпологал, но в Европа и перепады среднегодовой температуры много где поменьше, так что в Москве меха и сапожки летом, это уж совсем не гуманно (хотя с другой стороны с 14 по 19 века был малый ледниковый период, спасибо Википедии).

 

А если снова про а-ля, то рубашки, сороки, поневы показались мне так ярки, веселы и задорны, что даже с сохой не проассоциировались. Вот как Лушка у Шолохова - тоже от сохи, но я бы в ещё шкуру бы влезла с удовольствием, если уж надо в кого-то преобразиться.

Изменено 24 июля, 2014 пользователем MMaria

[маня]

Хороша, кто б спорил! А Фленушка тогда из "В лесах и на горах", а?!!
А вот буду дразниться: а у нас, а у нас... А у нас в городе сейчас вершина стиля "а ля рюс" - несколько костюмов с Исторического бала выставленны! С сапожками))))

Изменено 24 июля, 2014 пользователем маня

[BriNa]

"Основа женского костюма — длинная рубаха из полотна, украшенная оторочкой или вышивкой. У знатных женщин была еще верхняя рубаха — горничная, сшитая из ярких шелковых тканей, часто красного цвета. Рубахи имели длинные узкие рукава с прорезом для рук и назывались долгорукавными. В XVII в. появился пышный рукав, собранный у запястья на пришивном манжете. Рубахи подпоясывали, а над поясом делали напуск; носили их в помещении, но не на улице и не при гостях."

 

" Женщины носили длинную рубаху белого или красного цвета, с длинными рукавами, расшитыми и украшенными запястьями. Поверх рубахи надевали летник — легкую, доходившую до пят одежду с длинными и очень широкими рукавами («накапками»), которые украшались вышивками и жемчугом. Летники шились из камки, атласа, обьяри, тафты разных цветов, но особенно ценились червчатые; спереди делался разрез, который застегивался до самой шеи. К вороту летника пристегивалось шейное ожерелье в виде тесьмы, обычно черной, вышитой золотом и жемчугом."
И ссылка гораздо более толковая, чем цитатка.

 

Одежда-конструктор своего рода - пристёгивающиеся нарядные детали, что-то, надеваемое поверх опционально. И переиспользование фрагментов вышивки, тканей, пуговиц ещё в допетровкую эпоху было развито во всех сословиях, царский двор в том числе.

[ИА_]

Если кому интересно, то мои метания вокруг понравившегося пальто закончились так:
http://img-fotki.yandex.ru/get/6732/44636088.2e/0_be2e9_712ccead_-1-M.jpg
У меня пальто из лодена и павлово-посадского платка в качестве подкладки.

[Margo-Sha]

ИА, очень красиво получилось!

[маня]

очень красиво закончились метания! Прекрасный а ля рюс - элегантно, роскошно и ... скромно.

[nataglia]

а если ткань с матрешками - будет "а ля рюс" или "PUPA"? http://www.cosmetik.es/wp-content/uploads/2009/04/pupa-puposka.jpg

[маня]

Только если японская!!!)))))

[маня]

Я имела в виду, что "а ля рюс" - явление более эстетское, чем "в русском стиле". Если в первом варианте аналогии скорее с Историческим балом и первой эмиграцией и их вышивками и мехами на опушке,

то на второй подойдут малявинские бабы. Туда и матрешки...

Хотя вот малявинские дамы опять идут в первую категорию...